En la actual era digital, la capacidad de dirigir nuestra atención a lo que anhelamos de verdad es más crucial y, a la vez, más desafiante que nunca. Nos encontramos inmersos en una «economía de la atención» que constantemente compite por nuestro foco, generando a menudo una sensación de fragmentación y sobrecarga. Pero, ¿y si la respuesta no estuviera solo en gestionar las distracciones, sino en cultivar una conexión más profunda con nuestro «yo-original»?

Aquí es donde la libertad atencional, entendida no solo como la capacidad de concentrarse, sino como una forma de soberanía cognitiva para alinear nuestra atención con nuestros valores y propósitos, se encuentra con la Educación Sensible.

Como a un bebé no se le da carne antes de la leche; a un corazón humano no se le puede dar el mundo digital sin haber asimilado el presencial.

El debate que se da en la educación no está en negar el mundo digital sino en qué hacer ante las implementaciones deficientes, no planificadas o impulsadas por intereses no pedagógicos de la tecnología. Los que están a favor de la digitalización tampoco quieren esto; unos plantean la no digitalización y otros la digitalización responsable.

La Educación Sensible aboga por una Digitalización Sensible a la identidad original de la persona que gobierna su vida con libertad atencional.

Además de evitar las deficiencias en la digitalización de las casas y de las aulas, la mala aplicación de las pantallas o la falta de un marco adecuado para su integración, es importante considerar la originalidad de persona para vivir toda la realidad, presencial y digital, con libertad atencional.

Más allá de la gestión de estímulos

La «Educación Sensible» nos invita a ir más allá de los hábitos operativos y argumenta que la verdadera libertad atencional surge de una conexión con nuestra «originalidad» (aquello que nos hace únicos) y nuestra sensibilidad espiritual (la capacidad de conectar con nuestro mundo interior y el sentido profundo de las cosas).

Desde esta perspectiva, la crisis atencional puede ser un síntoma de una desconexión con esta dimensión profunda de la persona. La Educación Sensible busca, precisamente, cultivar esa sensibilidad tridimensional (corporal, mental y apertural) y fomentar un «nosotros-sensible»: un espacio de coexistencia basado en la aceptación y el apoyo mutuo que nutre la versión original de cada personal.

El mundo digital será un «refugio» donde la persona se esconda tras un avatar (un «personaje»), si no aprende a sanar sus heridas afectivas, deconstruir sus patrones de comportamientos perjudiciales y liberarse de los engaños de sus creencias e influencias malignas.

La educación no sensible puede hacerse cómplice de la desconexión con el «yo-original», tanto si es «pro» como si es «anti» digitalización.

Para afrontar el mundo digital, conviene vivir desde la propia versión original con amor y humildad. Quien acude a lo digital desde un «yo-falso» que le protege de sus heridas afectivas, lo digital actuará como un narcótico con todo su potencial adictivo. Pero quien lo combate con simplismo, temor, orgullo o resentimiento, tampoco conecta con su versión original.

Un educador que enfrenta a un menor a las pantallas, debe estar trabajando a la vez su sanación interior y su liberación de falsedades, de lo contrario, lo está debilitando en su sensibilidad personal.

Lo mismo al contrario, un educador que aleja al menor de las pantallas, debe estar trabajando a la vez su sanación interior y su liberación de falsedades, de lo contrario, lo está debilitando en su sensibilidad personal.

Hacia una libertad atencional con propósito

La sensibilidad espiritual es la clave que nos permite discernir a qué merece la pena dedicar nuestra atención, conectándola con un propósito que resuena con nuestra originalidad. Sin esta brújula interna, la atención, aunque gestionada eficientemente, corre el riesgo de orientarse hacia fines no auténticos o impuestos externamente.

Resulta crucial mantener la atención infantil libre del yugo dopamínico de las pantallas aportando espacio para el juego y la exploración del entorno real, y el cultivo de vínculos con amor-maduro.

El desarrollo de la competencia digital, considero que debe plantearse a los niños mayores con un plan bien diseñado para vivir la experiencia con prudencia, fortaleza, templanza y justicia digital. Y en cualquier caso, siempre bajo la supervisión de educadores adultos. Cada competencia tiene su edad más pertinente, como puede ser la competencia de conducir un coche.

El niño vive entre coches, pero aunque llegue a los pedales y tenga la llave sabe que no debe conducir.

Un menor que se introduce en redes sociales digitales sin una red de apoyo presencial que le llene el corazón, está alimentando su falso-yo, y los educadores convendrá que sepan acompañarle para deconstruir estos patrones, sanar sus heridas y liberarle del engaño.

En niños más pequeños, se podría argumentar que han nacido en un mundo digital y que no se les puede mantener en una burbuja, sin embargo, ese mismo argumento se podría utilizar con las bebidas alcohólicas; el niño nace en un mundo en el que se bebe cerveza a su alrededor, pero el niño sabe que eso es para los mayores, sin ningún trauma burbujeante.

Navegando el entorno digital con sensibilidad

Entrenar la libertad atencional ante las pantallas con Educación Digital Sensible, considerando los estudios disponibles, requiere una maduración evolutiva, no antes de la adolescencia. No se trata solo de aplicar la Educación Sensible al mundo digital, sino de reconocer que el entorno digital tiene características propias que pueden facilitar o dificultar el cultivo de nuestra sensibilidad y originalidad. La naturaleza humana tiene sus tiempos para su adecuada maduración.

La adultificación de los menores se puede dar en lo digital como se da en lo sexual o en cualquier otro comportamiento impropio de niños.

El objetivo es promover un desarrollo personal auténtico y una convivencia genuina también en las redes sociales y plataformas digitales, construyendo identidades digitales que reflejen nuestra «originalidad» intrínseca en lugar de avatares superficiales. Esto implica ser sensibles a la naturaleza del propio medio digital y sabiendo cómo éste puede moldear nuestra percepción y relaciones.

La Educación Sensible nos recuerda que cualquier herramienta, incluida la tecnología, debe evaluarse en función de su capacidad para nutrir la «originalidad» y la «sensibilidad tridimensional» de la persona. La tecnología debe estar al servicio del desarrollo humano integral, no al revés. Conviene esperar.

No es una represión de lo digital, sino una liberación de lo real

Así mismo, es importante que el adolescente no se sienta obligado a repetir patrones del mundo digital. Las personas por su sensibilidad y propósito tienes derecho a vivir alejadas del mundo digital si eso les ayuda mejor a conectar con su yo-original y vivir en un nosotros-maduro.

¿Cómo cultivar esta libertad atencional «sensible»?

• Promover la infancia sin pantallas mientras sea posible. Juego sin pantallas. Convivencia sin pantallas. Vida familiar sin pantallas. Vida interior sin pantallas. Reservar las pantallas como un cuchillo; empezar a utilizarlo cuando la persona disponga de la suficiente madurez para no dañarse ni dañar, utilizarlo del modo adecuado y cuando sea necesario, siempre con respeto y para lo que sea su función.
• Integrar prácticas como el silencio creador y la meditación sensible para conectar con la propia originalidad y el origen.
• Diseñar «santuarios de atención sensibles», espacios (físicos y digitales) que protejan la atención y fomenten la conexión auténtica.
• Fomentar un pensamiento crítico y una alfabetización mediática anclados en la «sensibilidad espiritual», para discernir el impacto existencial y ético de los contenidos e interacciones digitales.
• Vivir una «dieta digital». Practicar el «ayuno digital» y ser honrados con uno mismo.
• Que las empresas del mundo digital y las instituciones educativas vivan la Responsabilidad Social Educativa (RSEdu)

El educador como referente de atención consciente y uso sensible de la tecnología

Educar para la libertad atencional desde la Educación Sensible es, en esencia, educar para una conexión profunda con uno mismo, con los demás y el propio sentido existencial. Es un camino para que la libertad atencional no sea solo una habilidad cognitiva, sino una manifestación del florecimiento humano en un mundo tecnológicamente mediado.

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